Capítulo VIII

Sri Chaitanya Bhagavata — Adi Lila



Todas las glorias a Sri Gaurachandra quien es un océano de misericordia. Todas las glorias a la luna radiante que se ha elevado en la casa de Sri Mishra y de Sachi Devi.

Todas las glorias a la vida y alma del Señor Nityananda. Todas las glorias al hogar del tesoro del canto en congregación, la religión de esta era.

Todas las glorias al Señor Gauranga, Sus devotos y Sus asociados. Sólo por escuchar los pasatiempos del Señor Chaitanya es alcanzado de inmediato el servicio al Señor Supremo.

Mientras el Señor Chaitanya vivió en la casa de Sri Jagannatha Mishra su verdadera identidad se mantenía en el mayor secreto y nadie podía reconocerlo.

Tantos juegos infantiles como hay en el mundo, Nimai los jugaba todos. ¿Quién conoce los nombres de estos juegos?

Los pasatiempos maravillosos del Señor Chaitanya han sido revelados en todos los Vedas y los Puranas; en poco tiempo todas las almas afortunadas y piadosas escucharán acerca de ellos.

Absorto totalmente en el humor de un niño. El Señor Gauranga pasó muchos años.Hasta que llegó el día de que aceptara el cordón brahmánico sagrado.Cuando Sri Mishra decidió iniciar a su hijo con el cordón sagrado, invitó a sus amigos a su casa.Ellos llegaron con gran deleite y se hicieron cargo de diferentes deberes para ayudar con la ceremonia.Las mujeres ululaban en glorificación y cantaban acerca de las extraordinarias cualidades del Señor Krsna mientras músicos tocaban diferentes instrumentos - mrinangas, sahnai y flauta-.Los brahmanes cantaban los himnos Védicos y los oradores ofrecían versos en glorificación.La casa de Sachi Devi estaba inundada de gran gozo, como si la dicha personificada hubiera aparecido allí.

En el momento en que el Señor Gaurasundara iba a aceptar el cordón sagrado, todos los planetas estaban en posición favorable.El mes, el día y el momento eran todos auspiciosos cuando el Señor Gauranga, quien es Sri Hari, aceptó el cordón sagrado.El cordón sagrado adornando la hermosa forma del Señor, era una visión encantadora; seguramente Ananta Sesa había asumido la forma de cordón que rodeaba el cuerpo de Su amado Señor.

El Señor Supremo Gaurachandra manifestó entonces Su forma de Vamana.Cualquiera que vio este maravilloso pasatiempo sintió dicha ilimitada.La gente vio un aura maravillosa emanando del Señor y ellos de inmediato abandonaron su visión antropomórfica.

Con una vara en la mano y una bolsa de tela pendiendo de Su hombro, Sri Gaurasundar pidió caridad a Sus devotos de casa en casa.Cada hombre, de acuerdo a su capacidad puso algo en la bolsa de Nimai sintiendo gran satisfacción.Las mujeres también sonreían complacidas mientras dejaban caer algo en Su bolsa.Sri Saraswati devi, Sri Parvati Devi, y las castas y dedicadas esposas de otros grandes santos, aparecieron en la escena.Tomando la posición de esposas de brahmanes, le dieron caridad a Nimai, el hermoso niño brahmán.Viendo la forma brillante de Vamana de Nimai todos sonrieron de satisfacción y le dieron caridad.El actuó el pasatiempo trascendental del Señor Vamana simplemente para redimir a las almas condicionadas.

Todas las glorias a la hermosa forma del Señor Gaurachandra.Por favor, deposita esos pies de Loto en el trono de mi corazón.Quienquiera que escuche la narración del Señor Viswabhara aceptando el cordón sagrado alcanza el refugio Supremo de los pies de Loto del Señor Chaitanyachandra.

Nimai, el Señor Supremo de Vaikuntha, llevó a cabo otros pasatiempos diversos mientras residía en la casa de Sachimata. Estos pasatiempos están velados en los Vedas.

Nimai entendió de inmediato la esencia de las escrituras ya mientras las estudiaba en su hogar, pero de todas maneras decidió estudiar en la compañía de otros. Sri Gangadasa Pandita, un residente de Navadwipa, era una corona de joyas entre los maestros. El no era otro que Siandipani Muni (el maestro del Señor Balarama y del Señor Krsna).Era extremadamente erudito en gramática y Nimai expresó Su fuerte deseo de estudiar con él.Sri Mishra interpretó correctamente la indicación de su hijo y fue con El a la casa de Sri Gangadasa, el erudito brahmán.Sri Gangadasa Pandita se paró respetuoso al ver a Sri Mishra y fue a encontrarse con él.Después de abrazarlo cálidamente, Sri Gangadasa le ofreció un asiento."Te entrego a mi hijo" dijo Sri Mishra "Por favor déjalo leer y escuchar de ti y enséñale personalmente todas las cosas".Sri Gangadasa Pandita replicó, "me siento inmensamente afortunado por tu oferta, le enseñaré, a mi mayor capacidad."

Sri Gangadasa estaba extremadamente complacido de tener a Nimai como estudiante y lo mantuvo siempre a su lado como a un hijo.Sólo con escuchar las explicaciones de Sri Gangadesa una vez, Nimai era capaz de comprender su significado.Podía refutar las explcaciones de Su maestro cuando restablecían algunos argumentos. Gangadasa Pandita tenía cientos de estudiantes pero ninguno podía establecer un debate con Nimai. El maestro estaba en extremo complacido con la extraordinaria inteligencia de Nimai y declaraba que era su mejor estudiante.En presencia de los argumentos de Nimai los otros estudiantes en la escuela danzaban como marionetas.Entre los asociados de Nimai, Sri Murari Gupta, Sri Kamala Kanta, Sri Krshnananda y otros como ellos eran prominentes. Nimai los venció a todos poniendo argumentos engañosos en los sofismas. Los estudiantes mayores, considerándolo muy joven, simplemente sonreían sin ofrecer rebatir.

Cada día, después de completar Sus estudios, Nimai iba con los muchachos de Su misma edad a bañarse al Ganges. Habían también innumerables estudiantes en Navadwipa quienes también iban a bañarse al Ganges después de sus clases en las tardes.

Había muchos maestros en Navadwipa y cada uno tenía muchos estudiantes.Los estudiantes de cada maestro desafiaban constantemente a los estudiantes de los otros maestros.A pesar de que Nimai sólo estaba en la infancia.Tenía una naturaleza traviesa y constantemente iniciaba disputas con los otros estudiantes. Un estudiante podía decir "¿Qué inteligencia tiene tu maestro?" Otro podía decir "Mira de quién soy estudiante" Y comenzar de este modo a ser un poco abusivos el uno con el otro. Se pringaban agua entre ellos y se lanzaban arena.Estallaban las peleas y los muchachos le pegaban a cualquiera que pudieran atrapar. Alguien podía lanzar lodo a otro y brincar sobre él y pegarle también. Después de jurar falsamente en el nombre del Rey, algunos chicos atrapaban a otros muchachos y después de pegarles sonoramente, nadaban para salvarse hasta la otra orilla del Ganges.El agua del Ganges se hacía lodosa con el combate salvaje y el relajo de los estudiantes.Las mujeres no podían llenar sus vasijas de agua, tampoco los brahmanes y otras personas respetables podían tomar un baño.

Desplegando Su naturaleza extremadamente incansable, Viswambhara Raya iba de una zona de baño a otra, encontrando en cada lugar alguna audiencia de estudiantes, un área en la cual debatir y discutir.En una zona El jugaba el juego de la vara con amigos. Los estudiantes avanzados se reunían y le desafiaban,"¿Por qué siempre peleas con todos? Déjanos ver que tan inteligente eres, déjanos escuchar el sentido que le das a la explicación del tratado astrológico en el almanaque."Nimai dijo: "Eso es sin duda muy bueno.Acepto su reto. ¿Quién quiere preguntarme?" Un estudiante irritado dijo, "¿Por qué eres tan presuntuoso?" Pero Nimai replicó: "Puedes preguntarme como quieras." El estudiante dijo, "explica las leyes de las raices verbales." Nimai replicó,"las explicaré pero han de escucharlas atentamente."

Nimai, la Suprema Personalidad de Dios, era el origen de todas las potencias. Naturalmente Su explicación de las reglas gramaticales estaba muy autorizada. Los estudiantes retadores alabaron a Nimai por Su explicación.Entonces Nimai dijo,"pero ahora escuchen mis propios argumentos que las refutan",Nimai escogió las discrepancias en Su propia explicación y dijo, "¿quién entre ustedes tiene el poder de establecer algún punto sobre o por debajo de Mis argumentos?"Los estudiantes estaban todos sorprendidos por los argumentos originales de Nimai,al igual que con los argumentos que utilizó para vencerse a Sí mismo. Por lo tanto nadie se atrevía a decir nada."Muy bien" dijo,"tendré que establecer un nuevo argumento que venza a los otros dos."Sri Gaurachandra dio Su nueva explicación la cual era tan hermosa y poética como las dos primeras.Los estudiantes estaban todos en verdad sorprendidos y abrazaron a Nimai sinceramente. Los estudiantes dijeron, "ve hoy a casa, pero regresa mañana y tendremos preguntas frescas para Tí."

Haciendo el papel de un estudiante inmersoen aprender, Nimai, el Señor de Vaikuntha, retozaba en el agua de Janhavi (el Ganges).La erudición de Nimai era tan profunda en presencia de otros estudiantes de Navawipa que se parecía a Bruhaspati mismo rodeado por sus discípulos. Mientras llevaba a cabo Sus deportes cotidianos, Nimai y Sus amigos nadaban en ocasiones a través del río hasta la orilla lejana. Desde la época en que el Señor Krsna jugaba en el agua del río Yamuna, el Ganges había abrigado el deseo intenso de tener la misma buena fortuna. A pesar de que el Ganges es adorado por las oraciones de grandes personalidades como el Señor Brahma y el Señor Siva,ella (la Madre Ganga) nunca jamas aspira a alcanzar la posición elevada del Yamuna.. El Señor Supremo Gaurasundara siendo el árbol de los deseos era quien continuamente satisfacía ese anhelo de Janhavi (el Ganges).

Después de un día de deporte y gozo Sri Gaurasundra regresaba a casa, adoraba al Señor Visnu de la manera prescrita, ofreciendo agua al árbol de Tulasi y se sentaba a comer.Inmediatamente después de su cena Nimai tomaba su libro y buscaba un lugar tranquilo para estudiar.En ese lugar solitario la gema de todos los Señores se absorbía en estudiar.Viendo el humor estudioso de Su hijo, Sri Mishra flotaba en olas de dicha pero nunca revelaba su placer a nadie.En la intensa devoción paternal se revelaba la belleza sin paralelo de Su hijo, y en ese humor alcanzó la liberación. Pero Sri Mishra consideraba la felicidad de la liberación bastante insignificante.Para los devotos puros no hay gozo ni en la liberación o la grosera y sutil gratificación sensual.

Yo ofrezco mis incontables reverencias a los pies de Sri Jagannatha Mishra cuyo hijo es el Señor Supremo de la ilimitada creación material.Sri Mishra constantemente flotaba en un océano de gracia simplemente con ver a su encantador hijo, Nimai.La belleza de Cupido queda anulada ante el brote de frescura del Señor. Cada uno de Sus miembros exquisitos exhibe un encanto incomparable.En ansiedad paternal Sri Mishra pensó en una ocasión, "Espero que ninguna bruja o espíritu envuelva a Nimai." Imaginándose lo peor, de inmediato oraba que el Señor Krsna le diera siempre refugio a su hijo.Nimai escuchaba casualmente las oraciones de Su padre y sonreía para Sí.Sri Mishra oraba "Oh Señor Krsna, Tú eres el protector de todo. Por favor voltea hacia mí por tu gracia, impedimentos de ninguna clase aparecen nunca en la vida de nadie que recuerde Tus pies de Loto,Mi Señor.Esos lugares pecadores en donde no Te encuentras se infestan con brujas, fantasmas y espíritus malignos.Oh Señor, yo soy Tu sirviente, por lo tanto cualquier cosa que es mía automáticamente es Tuya.Cariñosamente recíbelas en Tu refugio.Por ello rezo par que ni obstáculos o dificultades caigan sobre mi hijo en ningún momento."

Sri Mishra continuaba orado con fe sin desvío.Elevando ambas manos,rogaba por la misericordia del Señor.

Un día por una arreglo divino, Sri Mishra tuvo un sueño, que le causó al mismo tiempo un gran deleite y una intensa ansiedad. El estaba postrado en el suelo y oraba."Oh Señor Govinda, permite que Nimai permanezca en mi casa. Oh Señor Krsna esta es la única bendición que te ruego. Deja que Nimai sea un hombre de hogar y que viva en casa" sorprendida Madre Sachi inquirió "¿Por qué de pronto rezas por bendiciones del Señor?"."Hoy tuve un sueño," respondió Sri Mishra."Vi en un sueño que Nimai se había rasurado Su sika.Vestía unas indescriptiblemente bellas ropas de sannyasi. Simultaneamente reía, bailaba, gemía y cantaba el nombre de Krsna.Adwaita Acharya Prabhu y todos los otros devotos rodeaban a Nimai y se le unían en el canto.Vi a Nimai sentado en Ananta Sesa (el asiento del Señor Visnu), y colocaba Sus pies en la cabeza de todos. El Señor Brahma, el señor Siva y Sri Ananta Sesa cantaban, "Jai Sachinandana". A pesar de que todos cantaban jubilosos alrededor en alabanza, yo permanecía solo y silencioso, asustado. En un resplandor vi a Nimai, seguido por millones y millones de personas, rugiendo de pueblo en pueblo y bailando.Incontables millones seguían el canto del nombre del Señor Hari al unísono. Ese sonido tocaba las cubiertas del universo material.Mientras yo escuchaba la glorificación a Nimai fluyendo desde todas las direcciones, vi a los devotos seguirlo a Nilachala, Puri. ¡Este sueño me causó tal ansiedad! Me temo que nuestro hijo se vuelva contrario a la vida casera y deje el hogar como un sannyasi"

"Lo que viste fue solamente un sueño," le pacificó Madre Sachi."Esposo erudito, no te preocupes.Nimai no nos dejará.Nimai no conoce nada sino sus libros y El piensa que aprender lo es todo."

Por su afecto paternal, estas dos extremadamente nobles almas continuaron la discusión de tópicos relacionados con el futuro de su hijo.De cualquier modo, después de unos pocos días Sri Jagannatha Mishra desapareció de este mundo mortal en su forma pura. Nimai gemía amargamente por la desaparición de Su padre, como lo hizo el Señor Ramachandra cuando Su padre el Rey Dasaratha dejó su cuerpo.Madre Sachi sobrevivió solamente por la irresistible atracción de su hijo.

Ya que hablar de este asunto profundiza mi pena, lo he descrito muy brevemente. Nimai se quedó muy cerca de su madre triste y consolando Su propia pena también. La madre Sachi se preocupaba por la perdida del padre de su hijo sin pensar en ninguna otra labor.Si Madre Sachi perdía de vista a Nimai por un momento desmayaba y sus dos ojos perdían la visión.

Nimai le reciprocaba, permitiendo que su amor y afecto fluyeran continuamente hacia Su madre. El la consolaba con palabras tranquilizantes y alentadoras."Madre, por favor no desesperes.Mientras Yo esté contigo nada podrá dañarte," le aseguraba, "pronto Te traeré un regalo que no pueden obtener ni siquiera los semidioses como el Señor Brahma y el Señor Siva." Madre Sachi simplemente observaba el dulce y bello rostro de Nimai y olvidaba su propia miseria.¿Cómo podía sentirse temerosa en Su presencia?

La Suprema Personalidad de Dios estaba viviendo como el hijo de Madre Sachi. Solamente por recordarlo a El, cada deseo de uno puede satisfacerse. ¿Cómo podía la desesperación tocar a Madre Sachi?Nimai elevaba su espíritu.Y ella alcanzaba una forma eterna bienaventurada.

El Señor de Vaikuntha estaba presente en Navadwipa como un joven brahmán, disfrutando el éxtasis derivado de su propia opulencia. La pobreza de su casa era sólo una apariencia externa.Las ordenes de Nimai eran expresiones del todo opulento autócrata Señor de Señores.

Cualquier cosa que Nimai necesitaba, tenía que conseguirse sin considerar que tan inalcanzable estaba. Si sus demandas no eran proveídas, no había escape a Sus rabietas. Podía romper y lanzar todo lo que tenía junto a El, sin pensar que la perdida era Suya.Por ello, Madre Sachi le daba a Su hijo cualquier cosa que quisiera, solamente por su profundo afecto hacia El.

Un día cuando Nimai estaba llendo a bañarse en el Ganges. Le pidió aceite, amalaki y otros ingredientes a Su Madre. "Quiero bañarme en el Ganges y también hacer adoración," dijo. "Por favor dame una guirnalda bonita y madera de sándalo aromática para este propósito.""Por favor, espera unos minutos mi querido hijo", dijo Madre Sachi."Voy a ir a traer una guirnalda"Nimai entró en un arranque de rabia tal como el Señor Rudra, al escuchar las palabras "voy a ir a traerla.""Quieres ir ahora a traer una guirnalda."Rugió como una tormenta en el interior d la casa.Enfurecido lanzó todas las vasijas y recipientes de agua del Ganges. Entonces con un palo destrozó cada vasija y recipiente, que pudo encontrar.Como el Señor Supremo Independiente, hacía lo que quería.Cascarillas de arroz, algodón, granos, y sal de las vasijas rotas corrían como ríos creados por el aceite derramado, el ghee y la leche. Madre Sachi salvó los ingredientes de comida secos en bolsas de tela que pendían del techo, pero Nmai jaló cada bolsa.Derramando su contenido y en Su rabia hasta había arrancado las bolsas de tela.Cuando no quedaba nada entero en la casa.Nimai dirigió su furia contra la propia casa .Levantando de nuevo su madero, Nimai empezó a golpear las paredes.Ni un alma se atrevía a reprocharle.Después de las paredes destrozó las ventanas y puertas, y entonces atacó el árbol del patio con el madero entre ambas manos.Y sin un momento de remordimiento ante la diatriba, por último golpeó el suelo con el madero y perdió enteramente el sentido.

Temiendo por su vida Madre Sachi se ocultó al final de la construcción.El Señor Gaurasundar, el propagador de los principios religiosos, vino a establecer la religión eterna o Sanatan Dharma. El jamás levantaría la mano contra Su madre.Aunque Su enojo continuaba bullendo visiblemente, se restringió de golpear a Su madre. Habiendo demolido todo lo que estaba a la vista, Nimai humeaba mineras rodaba en el polvo del patio.Su hermosa forma dorada estaba cubierta por el polvo.Su gloria era verdaderamente indescriptible, aún en esa condición. Estaba completamente encantador. Al fin creció Su calma y permanecía tendido en el polvo del patio.El Señor de Vaikuntha llamó con una simple mirada a Su potencia interna "Yogamaya" con una simple mirada y mientras estaba tendido en la dura tierra entro en el sueño "yoganidra."

La forma trascendental del Señor Ananta Sesa es el lugar de descanso de Nimai, y Sri Lakshmi Devi eternamente sirve Sus pies de Loto. Esa Suprema Personalidad buscada a través de los cuatro Vedas, estaba dormido en el patio de Madre Sachi.La infinita manifestación cósmica emana de los poros de Su cuerpo. Sus sirvientes llevan a cabo los actos de creación, mantenimiento y aniquilación.El Señor Brahma, el Señor Siva y otros personajes elevados se sobrecogieron mientras meditaban en Sus atributos trascendentales. Pero el Señor Supremo Nimai estaba descansando tranquilamente en el patio de Sachi.

El Señor Chaitanya Mahaprabhu probaba la dulzura de la percepción propia y entonces se durmió mientras los semidioses le miraban con lagrimas gozosas.La Madre Sachi trajo una guirnalda para la adoración de la Madre Ganga Devi y la colocó justo enfrente de Nimai.Sacudió el polvo y la arena de Su cuerpo y lo levantó,"despierta, querido niño," le dijo suavemente."Toma tu guirnalda y ve a adorar a la Madre Ganga tal cual es Tu deseo. Lo que ha ocurrido es bueno, hijo mío, espero que todos los peligros y dificultades hayan sido alejados con todas las piezas rotas."

Sri Gaurasundar estaba avergonzado, pero se levantó y fue a darse Su baño.Madre Sachi limpió la casa y se preparó para cocinar. Ella no se sentía desdichada a pesar de que por lo arrojado por Nimai se había desperdiciado tanto. Madre Yasoda en Gokula también toleraba el incanzable humor y actividades del Señor Krsna.Como la Madre Universal, Sachi Devi tambbién soportaba el comportamiento incontrolable de Sri Gaurasundara.Al igual que el enojo de Nimai rompiendo todo en la casa de Mde Sachi, habían otros muchos pasatiempos incansables que El llevaba a cabo.Puedo narrar muchos de ellos, Madre Sachi toleraba todo con su cuerpo, mente y pensamiento puesto que era la Madre Tierra en persona.

Después de algun tiempo, Sri Chaitanya Mahaprabhu, la Suprema Personalidad de Dios. Quien está repleto de pasatiempos maravillosos, regresó a casa después de Su baño en el Ganges.Adoró al Señor Visnu, le ofreció agua a Tulasi y se sentó a comer. Satisfechocon la comida Nimai se lavó y mascó una hoja de betel.Después de un tiempo, Madre Sachi rompió el silencio."Hijo mío, ¿cuál fue el propósito de tanta destrucción y desperdicio?Esta casa, los muebles, todos los granos comestibles - todo te pertenece a Ti- y la pérdida es Tuya.No soy responsable. Tú insistes en ir a estudiar en este preciso momento, pero me he quedado sin víveres en la casa.¿Qué comerás mañana?

Nimai sonrío ante las palabras de Su madre. "El Señor Krsna es el sustentador.El nos cuidará" respondió Nimai. Con esto, el Señor de Saraswati tomó Su libro y se fue a estudiar.

Por algún tiempo permaneció en la dulzura de aprender y en la tarde caminó hacia las orillas del Ganges.De ahí regresó a Su casa. Llamó a Su madre aparte en secreto, Nimai le entregó dos pedazos de oro brillante. "Ves Madre, el Señor Krsna me ha dado este tesoro.Cámbialo por dinero y gástalo en lo que necesites."Nimai se fue a la cama, dejando aturdida a la pobre Madre Sachi para que tratara de entender el misterio del comportamiento de Su hijo. "¿De donde ha traído el oro?" Ella ponderaba. "Temo que algún peligro caiga sobre nosotros por esto. Tan pronto como se disminuyen nuestros víveres necesarios El trae oro.No solo una sino vez tras vez. ¿Pedirá el oro prestado o lo creara con poderes místicos? ¿Cómo o de quién lo obtiene? La Noble Madre Sachi era una mujer inocente y honesta. Ella sentía aprehensión ya mientras cambiaba el oro por dinero.Madre Sachi instruía a la gente. "Primero enseña el oro en diferentes lugares, después intercámbialo."

De este modo Nimai, el clandestino Controlador Supremo de todos los poderes místicos vivió en Navadwip.Siempre se le veía inmerso en Sus libros entre sus graciosas manos.Nimai se veía como un Cupido personificado entre Sus compañeros de clase. Una marca urdhava de tilak adornaba su frente, y la belleza de su pelo rizado brillante podía sustraer a cualquiera de su mente. El era la encarnación del brillo trascendental, y alrededor de su hombro pendía el cordón sagrado brahmánico.Su encantador rostro, siempre sonriente, era un deleite, enseñando una brillante dentadura. Qué maravilloso eran sus ojos de loto, y de que manera sorprendente doblaba tres veces su brillante dhoti en el cinturón.Quienquiera que observaba a Nima lo miraba sin pestañear.Nadie podía pasar junto a El sin hacer algún comentario halagador como,"¡qué belleza extraordinaria!"

Nimai Thakura podía dar una maravillosa explicación a todo.Que aún Sus maestros se sentían inmensamente complacidos cuando lo escuchaban.Sri Gangadesa Pandita personalmente honraba a Nimai apuntandolo como el estudiante superior a todos.El maestro decía, "mi niño, por favor continua estudiando atentamente, estoy seguro de que proto seras un gran erudito y maestro Tú mismo."Nimai decía,"Señor, una vez que has bendecido a alguien,¿qué puede impedir que alguien alcance el titulo de Bhattacharya?"No había un solo estudiante que pudiera contestar las preguntas de Nimai. El mismo podía establecer una ley de principios, pero al final, podía refutar Sus conclusiones y si alguien no podía explicar un principio, Nimai podía explicarlo perfectamente.Mientras se bañaba, mientras comía, mientras caminaba mientras realizaba cualquier otra actividad, Nimai pensaba solamente en las conclusiones de las escrituras.De este modo Nimai permanecía absorto en la dulzura de aprender y educarse sin revelarse a Sí mismo al mundo, a un mundo cegado espiritualmente y lleno de ofensas.

La sociedad entera evitaba el servicio devocional al Señor Supremo Hari y la gente estaba preocupada. Grandes festividades se observaban en honor de hijos y parientes. Nada en la sociedad encontraba expresión que no fuera la persecución del mantener el cuerpo, la vida hogareña sumado a otras actividades mundanas.La gente en general veía la felicidad a través de aspiraciones falsas y la socidad d los Vaisnavas lamentaba esta condición. Los Vaisnavas cantaban los nombres de Krsna y lamentaban en sus oraciones, "Oh Señor Supremo Narayana, por favor se misericordios hacia las desafortunadas entidades vivientes." Y toda la sociedad decía."Ustedes no han desarrolado ninguna atracción hacia el totalmente atractivo Señor Krsna a pesarde haber recibido esta rara nacimiento humano, ¿Cuánto tiempo desean disfrutar de esta adversidad? Esta raro nacimiento en forma humana, que aún los semidioses desean, esta siendo desperdiciada por sus falsos placeres. Nadie observa los festivales que glorifican y honran al Señor Krsna. En su lugar llevan a cabo ceremonias rituales, como el matrimonio, para disfrutar ellos mismos mientras marchan hacia las fauces de la muerte."

Una y otra vez oraban."Esas entidades vivientes Te pertenecen, Oh Señor, Tú eres el protector. ¿Qué poder tenemos para hablar?Tú eres el padre Supremo de todos."De esta manera los devotos consideraban el beneficio de todas las entidades vivientes y entonces cantaban las glorias de Krsna Chandra. Sri Krsna Chaitanya y Nityananda Chandra son mi vida y mi alma. Yo Vridaban Das Thakur humildemente ofrezco mi canción a Sus pies de Loto.
Fín del capítulo VIII