Este año hay un mes extra,
el mes Purusottam. Este ofrece una oportunidad muy favorable para el
Krishna-Seva y es una oportunidad favorable para las afortunadas
jivas. El mes Purusottam tiene todas las buenas cualidades —tal
como las tiene Bhagavan, Purusottam Mismo— y es considerado la
corona de todos los meses. Incluso un mes tal como el de Vaisak, el
más sagrado de los meses, no puede ser comparado con este mes
Purusottam. Bhagavan, el Señor Mismo, misericordiosamente aceptó
este mes y le dio todo Su poder. De la lectura del Sri Brihannaradiya
Purana es que sabemos tales cosas.
La [sección] materialista
smarta-sampradaya, con su tipo de criterio kármico, se
abstiene de realizar rituales durante este mes y anula todo lo considerado
materialmente auspicioso. Según sus cálculos, este mes
extra es infructuoso o sombrío.
En el Srimad Bhagavad-gita,
el Señor dice que si por ejecutar karma apropiadamente,
entonces, conseguiremos una capacidad para ingresar al jñana.
sarvam karmakhilam partha
jñane parisamapyate
Pero el fruto de ese conocimiento,
el conocedor y lo conocido son todos nirvisesa, o similares al
mukti.
Por realizar actividades venerables,
podemos llegar a alcanzar el cielo, pero después de que esa buena
reacción se termine, regresaremos a este mundo conocido como
Martya-loka, el plano de la muerte. De manera que, aquellos que
aspiran a cosas materiales tiene que sufrir las reacciones de sus propias
acciones.
Sin embargo, los devotos de Krishna
son adoradores de kirttaniyah sada harih. El procedimiento de
adoración que ellos practican se da en el Sri Chaitanya-charitamrita:
nijabhista krsna-prestha pacheta’ lagiya
nirantara seva kare antarmana hana
Ellos se encuentran ocupados las
veinticuatro horas del día en el servicio al Señor, asi
que no tienen un momento para su propio disfrute personal. No toleran
a aquellos quienes se oponen a ofrecer Seva, especialmente a
aquellos que desean un resultado en este mundo. Cuando ellos ven esa
clase de jivas, les tienen más aversión que al
infierno. Podemos ver en las Escrituras muchos ejemplo de esto.
Similamente, los adoradores de
svaguna —el plano dentro de las modalidades de la naturaleza—
siempre le muestran su objeción a aquellos que son adoradores
del nirguna —la morada por encima de las modalidades de
la naturaleza—. En las Escrituras tampoco faltan ejemplos en relación
a esto.
Para los smartas —aquellos
que se encuentran bajo las reglas de la naturaleza mundana— sus
deberes materiales ya están programados dentro de los doce meses
regulares, de manera que ellos descartan este mes extra. Sin embargo,
aquellos que continuamente pasan su tiempo adorando y sirviendo al Señor,
le dan mucha importancia a este mes. Ellos saben que la actividad fruitiva
es una causa del cautiverio material. Por otra parte, aquellos que buscan
resultados materiales de sus activides fruitivas, consideran que este
mes es infructuoso, materialmente nocivo. Tales personas descartan este
mes, así que, este mes extra se siente rechazado y tiene la necesitad
de rendirse a su Amo. El Señor siempre le concede mucha protección
a las almas rendidas, por consiguiente, le da Su propia riqueza y dominio
a este mes, de manera que éste toma las propiedades de Él
y se vuelve como Él. El Señor le dio Su propio Nombre,
Purusottam, convirtiendo a este mes extra en el rey de todos los meses.
Él Mismo glorificó este mes y lo puso en manos de Sus
muy queridos devotos, a los cuales ama como a Sí Mismo. Los devotos
sirven muy felizmente al Señor Goloka Bihari Purusottam durante
este mes Purusottam, el mes en que los materialistas se hallan muy quietos
en sus actividades.
Sri
Chaitanya Saraswat Math, Nabadwip: