en la asociación santa de Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharaj

Sripad Bhakti Sudhir Goswami Maharaj volvió a India con Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharaj después de acompañar a Su Divina Gracia en su reciente Gira Mundial.

Por teléfono desde el Sri Chaitanya Saraswat Math en Govardhan, Sripad Goswami Maharaj compartió amablemente algunas de sus vivencias durante los días recientes con Su Divina Gracia:

ADespués de una gira inmensamente exitosa que comenzó en Inglaterra, pasó por Italia, y culminó en Rusia con la apertura del Sri Chaitanya Saraswat Cultural Centre en Moscú, a la cual asistió el Embajador de la India, Su Divina Gracia Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharaj, quien es el Embajador del Sri Chaitanya Saraswat Math y sus concepciones divinas de Srila Guru Maharaj Srila Bhakti Raksak Sridhar Dev-Goswami Maharaj, ha regresado a Govardhan, lugar indicado por Srila Bhakti Siddhanta Saraswati Thakur y sus seguidores como el plano de servicio más elevado al que aspiran aquellos que siguen su línea.

Recientemente le preguntaron a Su Divina Gracia, "¿Cuáles son las calificaciones del Guru?" A lo que él contestó, "Quien esté cien por ciento rendido al servicio de su Guru, ese es un Guru." Aquí, nosotros vemos que Srila Govinda Maharaj está totalmente absorto en cómo complacer a Srila Guru Maharaj en cada momento. Ayer él citó un verso del famoso poeta bengalí Rabindranath Tagore en el que habla sobre la recolección de flores. Rabindranath Tagore da el ejemplo de que cuando es época de recoger flores, una persona a la que le gustan flores, comienza como loco a recoger las flores sin mirar sus cualidades individuales, solamente hace un ramo con ellas y entonces las prepara para ofrecerlas. Luego él habla de cómo las abejas van de flor en flor colectando néctar, sin tomar en cuenta el conjunto de cualidades de cada flor, pero van extrayendo su néctar, moviéndose de flor en flor. Srila Gurudeva usó este ejemplo, y dijo, que de un modo similar él es alguien que quiere distribuir la concepción y el servicio de Srila Guru Maharaj por todo el mundo, y de la misma manera él ha ido recogiendo muchas flores.

Srila Guru Maharaj ha mencionado anteriormente que a veces nosotros podemos concebir al Guru que instruye a sus discípulos, ofreciendo un servicio similar al que hacemos nosotros al limpiar las frutas y flores preparándolas de ese modo para ofrecerlas a la Deidad. Así nosotros vemos que Su Divina Gracia está demostrando servicio exclusivo a su Gurudev. Esto también está en sintonía con una de las canciones de Srila Bhaktivinoda Thakur. Ayer celebramos su Aparición y escuchamos una parte de 'Saranagati', donde Srila Bhaktivinoda Thakur dice que cualquier problema que haya en la práctica del servicio, trae felicidad al alma rendida. Debido a que Srila Gurudev está totalmente rendido a Srila Guru Maharaj, cualquier problema que se le presente a través del servicio es una fuente de felicidad para él, indirectamente. Muchas veces lo hemos escuchado decir, y demostrar con su ejemplo, que él nunca permitió que ninguna perturbación llegara hasta Srila Guru Maharaj. En cambio, manteniendo todo en la parte de abajo, siguiendo adelante en el plano de servicio, él aceptó la responsabilidad de todos esos problemas. Entonces resultaba agradable ver que eso hacía eco de los versos de 'Saranagati' de Srila Bhaktivinoda Thakur.

Recientemente también celebramos la Aparición de Sri Lalita Sakhi. A Srila Gurudev le gusta citar siempre este verso:

radha-mukunda-pada-sambhava-gharma-bindu-
nirmanchanopakarani-krita-deha-laksam...

Con similar espíritu, humor e intensidad, ella está dispuesta a tomar 100,000 nacimientos para evitarle la más mínima perturbación a la Pareja Divina en el plano más elevado. Y Srila Rupa Goswami ha glorificado a Srimati Radharani de un modo similar en su Sri Radhastakam, cuando nos muestra cómo Ella considera que la conexión más remota con los pies de loto de Sri Krishna es infinitamente más valiosa que Su propia vida ampliada millones de veces.

Su Divina Gracia mencionó que 'bhajan' significa 'recordar'. Y él dijo, riendo, "Dedicarme al bhajan recordando extensivamente las actividades del mundo superior y de esa forma ignorar el servicio de este plano - eso es algo que no puedo hacer por mi propia felicidad." Así, él está siempre dispuesto a sacrificar su propia felicidad por la felicidad, el servicio, de Srila Guru Maharaj.

Sabiendo que Govardhan era la aspiración de Srila Saraswati Thakur, Srila Swami Maharaj en sus últimos días pidió a sus seguidores que lo trajesen aquí. Asimismo, Su Divina Gracia está estableciendo aquí el Anu Giriraj Mandir, y nueve domos se elevan hacia el cielo, con una campana de 100 kilogramos traída de Rusia que sonará por todo el Radha Kunda. Aquí están creciendo árboles bakul, árboles tamal, y otros árboles de los Kundas. Día y noche los sonidos del servicio devocional vibran en el aire.

Esta mañana Srila Govinda Maharaj habló sobre la Desaparición de Srila Haridas Thakur, describiéndolo como el predicador número uno de Mahaprabhu, incluso antes de la Aparición de Mahaprabhu. Él y Sri Advaita Acharya estaban bailando en el momento de la Aparición de Mahaprabhu - Advaita Acharya bailaba externamente; y Haridas Thakur bailaba internamente dentro de su corazón. De modo que Haridas Thakur ya estaba ocupado en el Nama Sankirtan antes de la Aparición de Mahaprabhu.

Srila Govinda Maharaj habló extensamente. Él comenzó diciendo: "¿Qué voy a decir yo acerca de Haridas Thakur?" y terminó hablando por una hora. Él explicó que Haridas Thakur y Nityananda Prabhu fueron los primeros lugartenientes de Mahaprabhu enviados para convertir a Jagai y Madhai, y él habló de cuanto había tolerado Haridas Thakur en el servicio al Santo Nombre. Su Divina Gracia reveló que siempre que él da una iniciación Harinam, le ora a Haridas Thakur: "Yo no estoy calificado, pero tú puedes infundirles plenamente Krishna-Prema, por favor extiende eso a ellos." Esta es su plegaria cada vez que da Harinam.

En estos momentos también se escuchan al fondo los sonidos del servicio devocional, taladros, sierras, cinceles y martillos. Aquí han construido una entrada alumbrada por un farol, como una especie de paseo con paredes arqueadas, y esto se extiende alrededor del Templo. Todo aquí en la asociación de Srila Gurudev es más extenso y profundo de lo que una fotografía puede mostrar, o que la visión externa que el ojo pueda captar.